今年的端午節不一般，“乙巳日”白蛇當令。
今天6月10日，農歷五月初五，干支為：甲辰年 庚午月 ?乙巳日
端午蛇日與《白蛇傳》里“端陽佳節勸雄黃”的淵源
今年端午節癸巳日，日支巳蛇當令，可真巧合了國學文化千古傳奇《白蛇傳》里的“端陽佳節勸雄黃”：法海告訴許仙你妻白素貞實則是蛇妖，許仙聽信法海的話，在端午節那天讓白素貞喝下雄黃酒，令其現出原形，變成一條大白蛇，嚇得許仙魂不附體而死，白素貞為救夫婿，上天四處苦尋起死回生仙藥，雖盜取靈芝仙草，救活許仙，但后來的故事卻讓人唏噓，白蛇與青蛇不敵法海，水漫金山寺，最終白素貞被法海鎮于雷峰塔下。
“端午節”不折不扣成了白蛇下凡必度的“劫”，用今天的話來說，“端午節”就是整個故事的高潮和轉折點。
不是每年“端午節”都是“巳日”，去年的端午節八字命理為“辛亥”日，前年端午干支是“丁亥”日，所以“巳日”逢“端午節”是非常巧的！
為什么端午節要互道“端午安康”
為什么《白蛇傳》里的這個節點必須發生在端午節呢？國學文化認為農歷五月不是一個吉祥的月份，五毒俱全，這時氣候炎熱潮濕，毒蛇害蟲出沒，人很容易染病生疾，而五月五日更是兇上加兇，“端午節”就成了祛毒驅疾的節氣，家家戶戶門上都會掛著艾草青蒿就是用來辟邪的，人們佩戴著香囊，也是為了驅除邪氣。
歷史上對五月初五更有多兇的記載：
據《史記·孟嘗君列傳》記載：其賤妾有子名文，文以五月五日生。嬰告其母曰：“勿舉也。”嬰曰：“五月子者，長與戶齊，將不利其父母。”
意思就是孟嘗君田文是在五月五日出生，父親田嬰要扔掉他，理由就是，五月五日出生的孩子，長到跟上門框一樣高的時候，就會克父母。
此外后來也有文獻記載：五月五子生子，男害父，女害母。
端午節這天出生的孩子被認為是不吉，八字命理五月初五日，五毒俱全，不是一個吉利的日子，相反是一個充滿疾病跟災禍的日子。
民間還有“躲端午”的習俗，就是說，端午這天最好不出門，可見其兇險。這就是為什么唯有在端午節我們要互道“端午安康”，而不說端午快樂的原因。
端午的雄黃實則是以毒攻毒
雄黃本是一味有毒的中藥，《本草經疏》：“雄黃，《本經》味苦平，氣寒有毒。
“傳說公元前340年，屈原不忍面臨亡國之痛投河自盡，一位老者將一壇雄黃酒倒入江中，藥暈蛟龍并將其殺死，保護屈原尸身。而后有了端午節喝雄黃酒的習俗，以紀念這位愛國詩人。”
雄黃能治療蛇沖咬傷，以毒攻毒，這就無怪乎法海要雄黃來逼迫白素貞現出原形了。
現在人們的生活環境變化很大，大都市幾乎沒有蛇蟲侵擾，所以飲雄黃酒的習俗，在端午節已經差不多快消失了。
但《白蛇傳》的故事卻一直會流傳下去，青城山下的白素貞美貌絕世、明眸皓齒，雖是千年蛇妖修煉成的人身，但卻天性善良、菩薩心腸，她用岐黃醫術懸壺濟世、造福黎民，功德無量。
說了這么多，是想說明，端午節雖然不屬于二十四節氣，但端午節的文化淵源是非常深厚的，不僅反應在天時人事健康飲食方面，也體現在神話故事中，更表現在文化傳承中，劃龍舟，吃粽子，掛香囊，采藥，祛毒，沐浴等等。
端午節是老祖宗給我們留下的寶貴文化遺產，祝愿中觀的各位學員和朋友們“端午節安康”！
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